Sıddık Gökçek Konağı - Ömerhacılı Köyü İç Yolu

Mükemmel misafirperverlik?

Lokasyonu çok iyi. Bahçesi geniş ve verimli. Her mevsimi ayrı güzel. Kışın sobada patates keyfi, baharda ve yazda bahçede mangal ziyafetleri. Köyün Tarihçesi Orta Asya’daki büyük göçten sonra Türkler, dünyanın değişik yerlerine dağımışlar. Bunlardan bir kısmı da Anadolu’ya gelmişlerdir. Bunlar gittikleri her yerde kendi örf ve adetlerini korumuşlar, kendi dillerini konuşmuşlardır. Bunu 1071 yılında Alpaslan’ın Bizanslara karşı yaptığı Malazgirt şavaşında da görüyoruz. Alparslan 50.000 kişilik ordusuyla, 200 000 kişilik Bizans ordusuna karşı yaptığı şavaştan bir gün önce Bizans ordusunda bulunan Türklerin, Alpaslan’nın ordusuna katıldığını tarih kitapları yazmaktadır. Yaşadığımız köyümüz Ömerhacılı toprakları bütün Anadolu gibi çeşitli medeniyetlere beşiklik etmiştir. Isa’dan 2000 yıl kadar önce Asurlular, hemen peşinden Hititler hüküm sürmüşlerdir. Daha sonra Urartuların ve Friglerin eline geçmiştir. Gene Isa’dan 600yıl kadar önce, önce Persler ondan sonra da Makedonya Imparatorluğu sınırları içinde görürüz. Peşinden de Bizans Imparatorluğu içinde kalmıştır. 1077 yılında Anadolu Şelçuklu Devleti kurulduktan sonra da bu devletin sınırları içinde bulur kendini. Ömerhacılı toprakları, Anadolu Şelçuklu Devletinin parçalanmasından sonra Karamanoğlu Beyliğine aittir artık. Karamanoğlu Beyliğinin, Osmanlılara katılmasından sonra Osmanlı Devleti toprakları içindedir. Ömerhacılı’da en belirgin olan tarihi kalıntısı Kaşkalesidir. Kuşkalesinin Bizanslılar zamanından kaldığı sanılmaktadır. Kalenin yapisindan bir savunma ve gözetleme kalesi olarak kullanıldığı kesindir. Kalenin altındaki inden (mağara) bir tehlike anında su ihtiyaçlarını karşıladıkları ve bu inin içine sığındıklarını tahmin etmek zor değildir. Kalenin üst tarafındaki eski mezar kalıntıları buranın bir yerlesim yeri olduğu, kral veya kumandanın burada yaşamiş olması büyük bir ihtimal içindedir. Gene orada yaşayanların, aşağı ovada veya başka yerde yaşayanlardan haraç aldıkları, bir derebeyi olarak hüküm sürdükleri tahmin edilmektedir. Çünkü: Kuşkalesinin yakın çevresinde tarım yapmaya elverişli arazi olmadığı için bu şekilde yaşadıkları sanılmaktadır. Geçimlerini de diğer yerlerde yaşayan (ovalarda) insanları haraca bağladıkları ya da kendilerine bağlı kimselerin çalişmalariyla elde ettikleri ürünleri dağlardaki inlerde (mağaralarda) sakladıkları görülmektedir. Buna en doğru örnek: Eğri-Doğru kaledir. Eğri-Doğru kaledeki mağaralar erzakları saklamaya daha uygundur. Çünkü çok geniştir. Kazılardan veya yerden çikan para veya tarihi eser kalıntılarından anlaşılacağı gibi değişik yerlerde bulunan bu gibi kalıntılar, Ömerhacılı arazisi pek çok medeniyete beşiklik ettiği ve bunları ağırladığı bilinmektedir. Şöyle ki: Höyük yörsinde Mısırlıların tarihi kalıntılarına benzeyen tarihi kalıntılar, Kırkık yöresinde Osmanlılara veya Şelçuklulara, Sırtören taraflarında başka gayri müslümlere –başka toplumlara ait eşyalar bulunmuştur. Insanlar gerek tarıma uygun, gerekse hayvancılığa uygun olan yerlere yerleşik kömler kurmuşlardır. Bu mezarlıkların büyüklüğüne göre oralarda enaz iki-üçyüz yıl yaşadıkları sanılmaktadır. Anadolu tarih boyunca çeşitli medeniyetlere beşiklik ettiği ve çeşitli çalkantılara şahit olduğu, onlara beraber yaşadığı kesindir. Bu çalkantılara ister şehir devletleri zamanlarında, ister Imparatorluklar döneminde sık sık rastlamak mümkündür. Bunlardan biri de 1528 yılında Kırşehir ve çevresinde Kalender adında bir tarikatcının başlatığı isyandır. Bu isyan insanları perişan etmiştir. Halk bu isyanların ve dağa çıkan eşkiyaların korkusuyla ya büyük yerleşim yerlerine akıma zorlamiş, ya da köm halinde yaşayan insanları toplu halde yaşamak zorunda bırakmıştır. Bu günkü Ömerhacılı’ya ilk olarak Kelağlar (Akdaşlar) Körveliler mahallesine yerleşmişlerdir.Ömerhacılı 1954 yılında belediyelik olmuştur.